大般若波羅蜜多經卷第九十八

咸
同
一
相，
所
謂
無
相。
何
以
故？
憍
尸
迦！
菩
薩

有
色
非
無
色、
非
有
見
非
無
見、
非
有
對
非
無
對，

蜜
多，
若
求
如
是，
一
切
皆
非
相
應
非
不
相
應、
非

向
獨
覺
果
法
性，
若
菩
薩
摩
訶
薩，
若
般
若
波
羅

覺
向
獨
覺
果
法
性，
若
離
獨
覺
法
性，
若
離
獨
覺

覺
果
法
性
求。
所
以
者
何？
若
獨
覺
法
性，
若
獨

性
求；
不
應
離
獨
覺
法
性
求，
不
應
離
獨
覺
向
獨

應
於
獨
覺
法
性
求，
不
應
於
獨
覺
向
獨
覺
果
法

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

初
分
求
般
若
品
第
二
十
七
之
十

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
九
十
八

▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

訶
薩
法
性，
若
三
藐
三
佛
陀
法
性，
若
離
菩
薩
摩

離
三
藐
三
佛
陀
法
性
求。
所
以
者
何？
若
菩
薩
摩

陀
法
性
求；
不
應
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
性
求，
不
應

應
於
菩
薩
摩
訶
薩
法
性
求，
不
應
於
三
藐
三
佛

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

離
獨
覺
向
獨
覺
果
法
性
求。

向
獨
覺
果
法
性
求；
不
應
離
獨
覺
法
性
求，
不
應

波
羅
蜜
多，
不
應
於
獨
覺
法
性
求，
不
應
於
獨
覺

向
獨
覺
果
法
性。
是
故
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

覺
向
獨
覺
果
法
性；
非
離
獨
覺
法
性，
非
離
獨
覺

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
非
獨
覺
法
性，
非
獨

所
有
性
不
可
得。
由
無
所
有
不
可
得
故，
菩
薩
摩

覺
向
獨
覺
果
法
性。
所
以
者
何？
如
是
一
切
皆
無

獨
覺
向
獨
覺
果
法
性；
非
離
獨
覺
法
性，
非
離
獨

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
非
獨
覺
法
性，
非

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

求，
不
應
離
三
藐
三
佛
陀
法
性
求。

藐
三
佛
陀
法
性
求；
不
應
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
性

蜜
多，
不
應
於
菩
薩
摩
訶
薩
法
性
求，
不
應
於
三

佛
陀
法
性。
是
故
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

陀
法
性；
非
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
性，
非
離
三
藐
三

波
羅
蜜
多，
非
菩
薩
摩
訶
薩
法
性，
非
三
藐
三
佛

由
無
所
有
不
可
得
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

性。
所
以
者
何？
如
是
一
切
皆
無
所
有
性
不
可
得。

非
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
性，
非
離
三
藐
三
佛
陀
法

多，
非
菩
薩
摩
訶
薩
法
性，
非
三
藐
三
佛
陀
法
性；

以
故？
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

見、
非
有
對
非
無
對，
咸
同
一
相，
所
謂
無
相。
何

相
應
非
不
相
應、
非
有
色
非
無
色、
非
有
見
非
無

訶
薩，
若
般
若
波
羅
蜜
多，
若
求
如
是，
一
切
皆
非

訶
薩
法
性，
若
離
三
藐
三
佛
陀
法
性，
若
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

可
得
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
非

如
是
一
切
皆
無
所
有
性
不
可
得。
由
無
所
有
不

法
法
性，
非
離
無
上
正
等
菩
提
法
性。
所
以
者
何？

性，
非
無
上
正
等
菩
提
法
性；
非
離
菩
薩
摩
訶
薩

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
非
菩
薩
摩
訶
薩
法
法

同
一
相，
所
謂
無
相。
何
以
故？
憍
尸
迦！
菩
薩
摩

非
無
色、
非
有
見
非
無
見、
非
有
對
非
無
對，
咸

若
求
如
是，
一
切
皆
非
相
應
非
不
相
應、
非
有
色

菩
提
法
性，
若
菩
薩
摩
訶
薩，
若
般
若
波
羅
蜜
多，

性，
若
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性，
若
離
無
上
正
等

若
菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性，
若
無
上
正
等
菩
提
法

求，
不
應
離
無
上
正
等
菩
提
法
性
求。
所
以
者
何？

等
菩
提
法
性
求；
不
應
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性

應
於
菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性
求，
不
應
於
無
上
正

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

對
非
無
對，
咸
同
一
相，
所
謂
無
相。
何
以
故？
憍
尸

相
應、
非
有
色
非
無
色、
非
有
見
非
無
見、
非
有

若
波
羅
蜜
多，
若
求
如
是，
一
切
皆
非
相
應
非
不

離
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性，
若
菩
薩
摩
訶
薩，
若
般

若
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性，
若
離
聲
聞
乘
法
性，
若

乘、
無
上
乘
法
性
求。
所
以
者
何？
若
聲
聞
乘
法
性，

法
性
求；
不
應
離
聲
聞
乘
法
性
求，
不
應
離
獨
覺

應
於
聲
聞
乘
法
性
求，
不
應
於
獨
覺
乘、
無
上
乘

　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不

法
性
求，
不
應
離
無
上
正
等
菩
提
法
性
求。

上
正
等
菩
提
法
性
求；
不
應
離
菩
薩
摩
訶
薩
法

多，
不
應
於
菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性
求，
不
應
於
無

提
法
性。
是
故
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

非
離
菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性，
非
離
無
上
正
等
菩

菩
薩
摩
訶
薩
法
法
性，
非
無
上
正
等
菩
提
法
性；

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

蜜
多，
是
無
邊
波
羅
蜜
多。
諸
預
流
者
於
此
中
學，

般
若
波
羅
蜜
多，
是
大
波
羅
蜜
多，
是
無
量
波
羅

時，
天
帝
釋
白
善
現
言：
大
德！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行

　
　
　
初
分
歎
眾
德
品
第
二
十
八
之
一

性
求。

離
聲
聞
乘
法
性
求，
不
應
離
獨
覺
乘、
無
上
乘
法

法
性
求，
不
應
於
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性
求；
不
應

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
應
於
聲
聞
乘

乘
法
性，
非
離
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性。
是
故
菩
薩

聞
乘
法
性，
非
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性；
非
離
聲
聞

得
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
非
聲

是
一
切
皆
無
所
有
性
不
可
得。
由
無
所
有
不
可

法
性，
非
離
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性。
所
以
者
何？
如

乘
法
性，
非
獨
覺
乘、
無
上
乘
法
性；
非
離
聲
聞
乘

迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多，
非
聲
聞

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
受、
想、
行、

土，
證
得
無
上
正
等
菩
提。
　
憍
尸
迦！
色
大
故，
菩

菩
薩
摩
訶
薩
於
此
中
學，
能
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛

羅
漢
果；
諸
獨
覺
者
於
此
中
學，
得
獨
覺
菩
提；
諸

此
中
學，
得
不
還
果；
諸
阿
羅
漢
於
此
中
學，
得
阿

諸
一
來
者
於
此
中
學，
得
一
來
果；
諸
不
還
者
於

現
在
若
未
來，
諸
預
流
者
於
此
中
學，
得
預
流
果；

羅
蜜
多，
是
無
邊
波
羅
蜜
多。
憍
尸
迦！
若
過
去
若

行
般
若
波
羅
蜜
多，
是
大
波
羅
蜜
多，
是
無
量
波

　
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
所

情、
嚴
淨
佛
土，
證
得
無
上
正
等
菩
提。
　
善
現
告
言：

覺
菩
提；
諸
菩
薩
摩
訶
薩
於
此
中
學，
能
成
熟
有

中
學，
得
阿
羅
漢
果；
諸
獨
覺
者
於
此
中
學，
得
獨

不
還
者
於
此
中
學，
得
不
還
果；
諸
阿
羅
漢
於
此

得
預
流
果；
諸
一
來
者
於
此
中
學，
得
一
來
果；
諸

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
色

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
眼
界
大

不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
色
處
等
前、
中、
後
際
皆

味、
觸、
法
處
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
聲、
香、

般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
色
處
大
故，

可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行

多
亦
大。
所
以
者
何？
以
眼
處
等
前、
中、
後
際
皆
不

身、
意
處
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
耳、
鼻、
舌、

波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
眼
處
大
故，
菩

故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

大。
所
以
者
何？
以
色
蘊
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得

識
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
鼻
界
等
前、
中、
後
際
皆

所
生
諸
受
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

羅
蜜
多
亦
大；
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、
鼻
觸
為
緣

　
憍
尸
迦！
鼻
界
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。

等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
耳
界

耳
觸、
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
聲
界、
耳
識
界
及

多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
耳
界
大
故，
菩
薩
摩
訶

大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

者
何？
以
眼
界
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以

界、
眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
大
故，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

所
生
諸
受
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

羅
蜜
多
亦
大；
法
界、
意
識
界
及
意
觸、
意
觸
為
緣

　
憍
尸
迦！
意
界
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。

等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
身
界

身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
觸
界、
身
識
界
及

多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
身
界
大
故，
菩
薩
摩
訶

大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

者
何？
以
舌
界
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以

界、
舌
識
界
及
舌
觸、
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受
大
故，

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
味

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
舌
界
大

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

羅
蜜
多
亦
大；
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、

尸
迦！
無
明
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍

前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩

若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
苦
聖
諦
等

大；
集、
滅、
道
聖
諦
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

諦
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
苦
聖

皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩

羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
地
界
等
前、
中、
後
際

火、
風、
空、
識
界
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
水、

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
地
界
大

不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
意
界
等
前、
中、
後
際
皆

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
大

亦
大；
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、

真
如
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！

後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩

若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
內
空
等
前、
中、

性
空、
無
性
自
性
空
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自

無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、

亦
大；
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、

內
空
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！

後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩

若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
無
明
等
前、
中、

老
死
愁
歎
苦
憂
惱
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

以
四
靜
慮
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？

波
羅
蜜
多
亦
大；
四
無
量、
四
無
色
定
大
故，
菩
薩

　
憍
尸
迦！
四
靜
慮
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。

等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，

波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
布
施
波
羅
蜜
多

般
若
波
羅
蜜
多
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、

　
憍
尸
迦！
布
施
波
羅
蜜
多
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

蜜
多
亦
說
為
大。

為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

以
者
何？
以
真
如
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
空
解
脫
門
等
前、
中、

無
願
解
脫
門
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
無
相、

波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
空
解
脫
門
大
故，

故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

所
以
者
何？
以
四
念
住
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得

大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。

四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支

大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
四
念
住

不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

多
亦
大。
所
以
者
何？
以
八
解
脫
等
前、
中、
後
際
皆

十
遍
處
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
八
勝
處、
九
次
第
定、

說
為
大。
　
憍
尸
迦！
八
解
脫
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

若
波
羅
蜜
多
亦
大；
恒
住
捨
性
大
故，
菩
薩
摩
訶

　
憍
尸
迦！
無
忘
失
法
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。

等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
佛
十
力

喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

蜜
多
亦
大；
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大

迦！
佛
十
力
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸

後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩

波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
五
眼
等
前、
中、

亦
大；
六
神
通
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

五
眼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！

後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

尸
迦！
預
流
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍

前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩

羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
一
切
陀
羅
尼
門
等

切
三
摩
地
門
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
一

羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
一
切
陀
羅
尼
門
大

說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

以
者
何？
以
一
切
智
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
道
相
智、
一
切
相
智
大

為
大。
　
憍
尸
迦！
一
切
智
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說

忘
失
法
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩

波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
獨
覺
等
前、
中、

獨
覺
向
獨
覺
果
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；

般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
獨
覺
大

可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行

者
何？
以
預
流
向
預
流
果
等
前、
中、
後
際
皆
不

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以

果、
不
還
向
不
還
果、
阿
羅
漢
向
阿
羅
漢
果
大
故，

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
一
來
向
一
來

大。
　
憍
尸
迦！
預
流
向
預
流
果
大
故，
菩
薩
摩
訶

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為

流
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
預

蜜
多
亦
大；
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
大
故，
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
聲
聞
乘
等
前、
中、

獨
覺
乘、
無
上
乘
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！
聲
聞
乘

不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

所
以
者
何？
以
菩
薩
摩
訶
薩
法
等
前、
中、
後
際
皆

大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大；
無
上
正
等
菩
提

大。
　
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
法
大
故，
菩
薩
摩
訶

大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為

訶
薩
等
前、
中、
後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。
所
以
者
何？
以
菩
薩
摩

蜜
多
亦
大；
三
藐
三
佛
陀
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

菩
薩
摩
訶
薩
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

者
何？
以
眼
處
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以

波
羅
蜜
多
亦
無
量；
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
無
量
故，
菩

　
憍
尸
迦！
眼
處
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若

故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。

迦！
虛
空
無
量
故，
色
蘊
等
亦
無
量。
色
蘊
等
無
量

空
量
不
可
得，
色
蘊
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸

色
蘊
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以

羅
蜜
多
亦
無
量；
受、
想、
行、
識
無
量
故，
菩
薩
摩
訶

　
憍
尸
迦！
色
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
大。

由
此
緣
故
我
作
是
說：
色
等
大
故，
菩
薩
摩
訶
薩

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
說
為
大。
　
憍
尸
迦！

後
際
皆
不
可
得
故
說
為
大，
由
彼
大
故，
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

以
者
何？
以
眼
界
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所

眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
無
量
故，

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
色
界、

若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
眼
界
無
量
故，
菩

亦
無
量。
色
處
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
色
處
等

量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
色
處
等
亦

無
量。
所
以
者
何？
以
色
處
等
量
不
可
得
故
說
無

無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
聲、
香、
味、
觸、
法
處

多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
色
處
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩

處
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
眼
處
等
亦
無
量。
眼

譬
如
虛
空
量
不
可
得，
眼
處
等
亦
如
是
量
不
可

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
鼻
界

鼻
觸
為
緣
所
生
諸
受
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、

無
量。
　
憍
尸
迦！
鼻
界
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行

等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
耳
界
等
亦
無
量。
耳
界

譬
如
虛
空
量
不
可
得，
耳
界
等
亦
如
是
量
不
可

何？
以
耳
界
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者

界
及
耳
觸、
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受
無
量
故，
菩
薩

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
聲
界、
耳
識

多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
耳
界
無
量
故，
菩
薩
摩
訶

眼
界
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
眼
界
等
亦
無
量。

迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
眼
界
等
亦
如
是
量
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

量；
觸
界、
身
識
界
及
身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受

量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
身
界
無

舌
界
等
亦
無
量。
舌
界
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩

界
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，

得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
舌

羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
舌
界
等
量
不
可

所
生
諸
受
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

蜜
多
亦
無
量；
味
界、
舌
識
界
及
舌
觸、
舌
觸
為
緣

迦！
舌
界
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸

空
無
量
故，
鼻
界
等
亦
無
量。
鼻
界
等
無
量
故，
菩

不
可
得，
鼻
界
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛

等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
水、
火、
風、
空、
識
界

亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
地
界
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩

界
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多

可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
意
界
等
亦
無
量。
意

迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
意
界
等
亦
如
是
量
不

以
者
何？
以
意
界
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所

意
識
界
及
意
觸、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
無
量
故，

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
法
界、

若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
意
界
無
量
故，
菩

亦
無
量。
身
界
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
身
界
等

量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
身
界
等
亦

無
量。
所
以
者
何？
以
身
界
等
量
不
可
得
故
說
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

歎
苦
憂
惱
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

無
量；
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁

明
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
無

苦
聖
諦
等
亦
無
量。
苦
聖
諦
等
無
量
故，
菩
薩
摩

諦
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，

說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
苦
聖

亦
無
量。
所
以
者
何？
以
苦
聖
諦
等
量
不
可
得
故

聖
諦
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
集、
滅、
道

羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
苦
聖
諦
無
量
故，
菩
薩

量。
地
界
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
地
界
等
亦
無

憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
地
界
等
亦
如
是

量。
所
以
者
何？
以
地
界
等
量
不
可
得
故
說
無
量。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！

無
量
故，
內
空
等
亦
無
量。
內
空
等
無
量
故，
菩
薩

得，
內
空
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空

不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可

若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
內
空
等
量

空、
無
性
自
性
空
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般

相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性

為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自

量；
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無

量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
內
空
無

無
明
等
亦
無
量。
無
明
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩

明
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，

得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
無

羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
無
明
等
量
不
可

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

如
虛
空
量
不
可
得，
布
施
波
羅
蜜
多
等
亦
如
是

波
羅
蜜
多
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
布
施

靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
淨
戒、
安
忍、
精
進、

　
憍
尸
迦！
布
施
波
羅
蜜
多
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩

羅
蜜
多
亦
無
量。

量。
真
如
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
真
如
等
亦
無

憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
真
如
等
亦
如
是

量。
所
以
者
何？
以
真
如
等
量
不
可
得
故
說
無
量。

量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無

性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
無

亦
無
量；
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等

真
如
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，

羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
八
解
脫
等
量
不

第
定、
十
遍
處
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
八
勝
處、
九
次

多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
八
解
脫
無
量
故，
菩
薩
摩
訶

靜
慮
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
四
靜
慮
等
亦
無
量。
四

如
虛
空
量
不
可
得，
四
靜
慮
等
亦
如
是
量
不
可

以
四
靜
慮
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？

多
亦
無
量；
四
無
量、
四
無
色
定
無
量
故，
菩
薩
摩

四
靜
慮
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！

多
等
亦
無
量。
布
施
波
羅
蜜
多
等
無
量
故，
菩
薩

量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
布
施
波
羅
蜜

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

無
量。
所
以
者
何？
以
空
解
脫
門
等
量
不
可
得
故

無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
無
相、
無
願
解
脫
門

量。
　
憍
尸
迦！
空
解
脫
門
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無

虛
空
無
量
故，
四
念
住
等
亦
無
量。
四
念
住
等
無

不
可
得，
四
念
住
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！

等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量

般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
四
念
住

等
覺
支、
八
聖
道
支
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行

羅
蜜
多
亦
無
量；
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七

迦！
四
念
住
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸

量
故，
八
解
脫
等
亦
無
量。
八
解
脫
等
無
量
故，
菩

八
解
脫
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？

悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
無
量
故，
菩
薩
摩

羅
蜜
多
亦
無
量；
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大

迦！
佛
十
力
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸

空
無
量
故，
五
眼
等
亦
無
量。
五
眼
等
無
量
故，
菩

不
可
得，
五
眼
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛

等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
五
眼

蜜
多
亦
無
量；
六
神
通
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

迦！
五
眼
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸

空
解
脫
門
等
亦
無
量。
空
解
脫
門
等
無
量
故，
菩

門
等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，

說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
空
解
脫

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者

蜜
多
亦
無
量；
道
相
智、
一
切
相
智
無
量
故，
菩
薩

一
切
智
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！

忘
失
法
等
亦
無
量。
無
忘
失
法
等
無
量
故，
菩
薩

等
亦
如
是
量
不
可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
無

無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量
不
可
得，
無
忘
失
法

量。
所
以
者
何？
以
無
忘
失
法
等
量
不
可
得
故
說

無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無

訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
恒
住
捨
性

多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
無
忘
失
法
無
量
故，
菩
薩
摩

十
力
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜

得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
佛
十
力
等
亦
無
量。
佛

如
虛
空
量
不
可
得，
佛
十
力
等
亦
如
是
量
不
可

以
佛
十
力
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九十八

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
九
十
八

行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量。

量。
一
切
陀
羅
尼
門
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所

憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
一
切
陀
羅
尼
門
等
亦
無

不
可
得，
一
切
陀
羅
尼
門
等
亦
如
是
量
不
可
得。

等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！
譬
如
虛
空
量

羅
蜜
多
亦
無
量。
所
以
者
何？
以
一
切
陀
羅
尼
門

切
三
摩
地
門
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波

菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
量；
一

蜜
多
亦
無
量。
　
憍
尸
迦！
一
切
陀
羅
尼
門
無
量
故，

一
切
智
等
無
量
故，
菩
薩
摩
訶
薩
所
行
般
若
波
羅

可
得。
憍
尸
迦！
虛
空
無
量
故，
一
切
智
等
亦
無
量。

譬
如
虛
空
量
不
可
得，
一
切
智
等
亦
如
是
量
不

何？
以
一
切
智
等
量
不
可
得
故
說
無
量。
憍
尸
迦！

▲

大般若波羅蜜多經卷第九十八